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Se prémunir de la grippe chinoise

 

           Se prémunir de la grippe chinoise avec Sainte Hildegarde, il est alors plus aisé d'aider notre immunité à faire face. 

Mangez des fruits contenant de la vitamine C et Hildegarde pour les fièvres conseille la framboise et spécialement pour les enfants car son goût est délicieux, elle est antivirale puissante ( voir liens ci dessous)  et elle est pleine d'antioxydants , elle contient de la vitamine C si vous ne la cuisez pas. En congelé cela convient aussi si vous laissez dégeler sans cuire.

 

La sainte Vierge aurait averti un prêtre du Canada en 1986 qu'il y aurait une épidémie qui atteindrait les poumons et le coeur. Elle conseillait  ceci

" Ecraser une gousse d'ail frais, 1 C à thé de racine de gingembre frais ou en poudre, 1 C à soupe de jus de citron et 1C à café de miel, mettre de l'eau bouillante dessus et laisser infuser 10 minutes. Surtout ne pas bouillir. Prendre une tasse journellement une heure avant le coucher. Si quelqu'un a les symptômes il prendra chaque jour 3 tasses. Ce conseil vient de la Mère du Médecin Céleste, Marie

ADDENDUM : au début quand j'ai mis en ligne cette recette, on ne savait pas encore que le COVID 19 atteignait le coeur en réalité par les embolies qu'il suscitait. Or il se fait que l'AIL est ANTICOAGULANT et prévient d'office cette embolie. 

 

voici les liens scientifiques pour les propriétés de l'ail , du gingembre, du citron, de la framboise

 

Pour les personnes qui savent se procurer les remèdes hildegardiens :

 

Il y a un mélange  de ste Hildegarde appelé " mélange pour la grippe au pelargonium", vous pouvez en prendre, en respectant bien le dosage d'une pointe de couteau par jour si pas de symptômes et 3 fois par jours si symptômes.

 

L'huile essentielle de Laurier noble ( laurus nobilis) est Antivirale, activité inhibitrice vis-à-vis de la réplication des virus SARS-CoV and HSV-1 (association de bêta-ocimène1,8-cinéolealpha-pinènebêta-pinène https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/18357554?dopt=Abstract

 

Enfin, prenez soin de prendre de l'épeautre chaque jour, rien de tel pour l'immunité de tous. Et remettez vous en Dieu

voici ci dessous le BOUCLIER DU SACRE COEUR A imprimer et distribuer avec la petite prière. Cette dévotion a protégé de la peste en 1722 à Marseille.

 

Bonne année dans la paix et la confiance car jamais un chrétien ne doit avoir peur 

Emmanuelle

 

 

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La cure d'absinthe de mai à octobre selon Hildegarde

 Hildegarde de Bingen :
"L'absinthe est tout à fait chaude et remplie de vertus, et elle est le souverain remède contre les langueurs...
Le suc d'absinthe peut être mélangé à de l'huile d'olive dans la proportion de deux pour un. Faire chauffer au soleil dans un récipient de verre et conserver ainsi toute l'année. Et lorsqu'on souffre de la poitrine et que l'on tousse, se frotter avec cet onguent; et si on éprouve des douleurs dans les côtés, s'en frotter à cet endroit, et cette onction guérit à l'intérieur comme à l'extérieur...

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L'adultère selon Hildegarde de Bingen

Dans les causes et remèdes, page 90, Sainte Hildegarde dit que l'adultère a des conséquences désastreuses sur les enfants du second mariage

Adultere selon hildegarde 2

Les 2 bêtes de l'Apocalypse, dans le livre des Mérites de la Vie

Dans le début du livre des Mérites de la vie, ce texte d'Hildegarde parle de 2 êtres nocifs , l'Antichrist (1ère bête de l'Apocalypse) et le faux prophète ( celui dont elle dit qu'il détruit l'Eglise du Christ, seconde bête de l'Apocalypse).

•« Alors même si les appels du nouveau peuple se font entendre tout autour de la terre, portés par l’Evangile, fortifiés par ces manifestations, ce peuple va subir de nombreux tourments lorsque l’Antéchrist ébranlera ses genoux, cependant le Peuple ne pourra pas tomber…..

Pareillement l’Eglise a beau être convertie à une nouvelle loi, elle sera ébranlée par le pire des destructeurs, mais elle récuperera sa puissance et demeurera invincible » (LMV, p. 19-20)

Le faux prophète, dans Apocalypse 19, 20 est celui qui fait des prodiges et demande d'adorer l'Antichrist

"Mais la bête fut prise, et avec elle le faux prophète, qui devant elle avait fait des prodiges, par lesquels il avait séduit ceux qui avaient pris la marque de la bête, et qui avaient adoré son image ; tous deux furent jetés vifs dans l'étang de feu brûlant, dans le soufre." (Ap 19, 20)

"Et je vis sortir de la bouche du dragon, et de la bouche de la bête, et de la bouche du faux prophète, trois esprits impurs, semblables à des grenouilles. Car ce sont des esprits de démons qui font des prodiges, et ils vont vers les rois de toute la terre, afin de les rassembler pour le combat du grand jour du Dieu tout-puissant."

Il nous faut donc être prudent, face à des prodiges , très prudents.

 

Quelles plantes pour un jardin de médicinales?

Quelles plantes allez vous planter dans votre jardin pour être capables de vous soigner et soigner les autres?

Voici une liste de 50 plantes qui poussent chez nous et dont les vertus sont vantées par Hildegarde. Très bientôt je proposerai un petit cours de phytothérapie avec les vertus de ces  plantes pour un accès payant  afin de voir les vertus qu'Hildegarde donne pour ces plantes et les vertus que la phytotérapie leur accorde, et des exemples de recettes de remèdes donnés par Hildegarde à leur sujet. 

Sur le site de www.ecolflora.be,  vous avez plus d'informations sur où les planter ( soleil -ombre) , la hauteur finale de la plante, mais surtout vous pouvez les acheter si vous allez chez eux sur place ( à Halle en Belgique). En cliquant sur les plantes, vous pouvez les ajouter au panier et ainsi ils vous préparent la commande que vous venez chercher. Mais ils n'envoient malheureusement pas par la poste.

 

Achillée millefeuille


Aigremoine eupatoire


Ancolie vulgaire

Absinthe

aristoloche clématite 

arnica montana

Armoise commune

aurone citronnelle 

aubépine

Gouet tacheté ( arum maculatum)

Bardane 

Betoine ( usage ext)

Bouillon blanc 

Bourrache 

calendula 

Chélidoine ( usage ext)

coqueret

consoude

Erythrée petite centaurée

eglantier 

 

Euphorbe épurge


Caille-lait blanc

Gentiane jaune


Herbe à Robert

 

Lierre terrestre

Epervière piloselle

 

Fenouil des Alpes

Inule grande aunée

Iris de Florence

Génévrier 

Hysope

Impératoire

Lamier blanc

Lin vivace

Marrube

Mauve

Menthe pouliot

Menthe des champs

Plantain lancéolé

potentille Tormentille

Primevère officinale

pulmonaire

Sauge sclarée

 

Sauge officinale 

Sanicle

Saponaire

Saxifrage granulé

Scolopendre 

Joubarbe des toits,


Chardon-marie


Tanaisie

Grande camomille


Serpolet commun

Violette odorante

 

verveine officinale

Programme pour un temps de jeûne hildegardien chez vous

 Sainte Hildegarde conseille le jeûne pour acquérir les vertus qui nous amènent à la ressemblance divine , ce même jeûne fait également du bien à notre corps. Car lorsque l'âme est sanctifiée, le corps retrouve la santé également.

Voici un programme pour une semaine de jeûne ou moins de jours si vous désirez ( vous pouvez aussi faire régulièrement 1 ou 2 jours par semaine pendant toute l'année) 

 

• SI c'est un jeûne d'une semaine, Pendant 2 jours avant on prépare l’organisme : pas de viandes , ni de stimulants , ni de médicaments non indisp

•Tisanes de fenouil ou d’herbes aromatiques

•Potage de légumes à  la semoule ou aux grains d’épeautre (  pour varier par exemple 1ER jour potiron, puis 2eme fenouil, puis 3eme carottes, puis 4eme céleri, puis 5eme oignons, puis 6eme courgettes, 7eme haricots ) ou alors un mix de ces légumes à votre convenance.

vous pouvez également prendre 1 tranche ou 2 de pain d'épeautre complet avec le potage 

•pendant le temps du jeûne,  un mélange de poudres à base de gingembre pour détoxifier  donné par Hildegarde : 

LE MATIN à JEUN 1 cuillère à café à prendre avec de l'eau pour faire passer ( ceci pendant 7 jours maximum) :

–12GR DE GINGEMBRE 

- 22 GR DE SUCRE CANNE

–6GR DE REGLISSE 

- 5 GR DE FARINE d'EPEAUTRE non hybridée

–4 GR DE CURCUMA ZEDOAIRE ( ou de curcuma longa si on n'en a pas)

LES passages bibliques du livre des mérites de la vie

Voici le PDF avec les passages bibliques du livre des mérites de la vie 

Vertus meditationsvertus-meditations.pdf (2.48 Mo)

 

pour avoir l'entiereté du livre des mérites de la vie, voir ce billet

https://www.ecolesaintehildegarde.com/blog/les-visions-d-hildegarde-de-bingen/le-livre-des-merites-de-la-vie-1.html

L'introduction du SCIVIAS par Hildegarde

 

 

Hildegarde de bingen article large

Voici qu'en la quarante-troisième année de ma course temporelle, comme, toute saisie de crainte, esclave de ma volonté hésitante, je tenais (mes regards) attachés à une céleste vision, je vis une grande splendeur ; et, dans cette splendeur, une voix qui venait du ciel me dit : O homme (femme) fragile, cendre de cendre, corruption (issue) de la corruption, dis et écris ce que tu vois et entends.

    Mais, parce que tu es timide dans le langage, inhabile dans l'exposition, ignorante de la manière d'écrire ces choses, dis-les, écris-les, non d'après les règles de l'élocution humaine, l'intelligence de son invention et de la disposition qu'elle exige (1), mais, d'après ce que tu vois et entends dans les splendeurs célestes, dans les merveilles de Dieu, en le proférant, pour le faire entendre, comme l'auditeur qui perçoit les paroles de son maître les répète, selon l'accent de son langage, parce que Lui-même le veut, le montre et l'enseigne.

    Ainsi, toi-même, ô femme, dis ce que tu vois et entends ; et, écris-le, non selon toi, mais d'après la volonté de Celui qui sait, voit et dispose toutes choses dans le secret de ses mystères.

    Et de nouveau, j'entendis une voix du ciel qui me disait :
    Raconte-donc ces merveilles, écris ces choses ainsi apprises, et dis :
    En l'année mille cent quarante-et-une de l'Incarnation du Fils de Dieu, Jésus-Christ, à l'âge de quarante-deux ans sept mois, une lumière de flammes d'un merveilleux éclat, venant du ciel entr'ouvert, pénétra mon cerveau, mon coeur et ma poitrine, comme une flamme qui ne brûle pas, mais échauffe, à la manière du soleil qui darde ses rayons sur la terre.

    Et soudain, je savourais l'intelligence de l'exposition des livres des Psaumes, des Evangiles et des autres livres catholiques, de l'Ancien et du Nouveau Testament, sans entendre toutefois l'interprétation du texte, des paroles de ces livres, ni la division des syllabes, ni la connaissance des cas et des temps (2). Mais, dès mon enfance, de l'âge de cinq ans à l'époque où j'écris ces choses, d'une manière admirable, je sentais en moi, comme maintenant, la vertu des mystères, des secrètes et merveilleuses visions ; et cependant, je ne le manifestai à aucun homme, excepté à quelques rares religieux qui vivaient assujétis à la même règle que moi ; car, jusqu'au temps où Dieu voulut, par Sa grâce, que ces visions fussent découvertes, je me cachai dans le silence. Mais les visions que je vis, ce ne fut pas en songe, ni dans le sommeil, ni dans (une espèce) de phrénésie ; je ne les vis pas des yeux charnels, je ne les entendis pas des oreilles extérieures de l'homme, et dans des lieux cachés ; mais je les contemplai, selon la volonté de Dieu, en pleine veille, à découvert, les considérant dans toute la clarté de l'esprit, des yeux et des oreilles de l'homme intérieur. Comment cela se fit ? Il est difficile à l'homme charnel de le découvrir. Mais, ayant passé le terme de la jeunesse, et étant arrivée à l'âge de la maturité, j'entendis une voix du ciel qui disait: « Je suis La lumière vivante qui éclaire les ténèbres : J'ai établi qui j'ai voulu, et Je l'ai élevé merveilleusement, comme il M'a plu, dans les prodiges, au-dessus des anciens personnages qui apprirent de moi beaucoup de choses mystérieuses ; mais Je l'ai terrassé, pour qu'il ne s'élevât pas dans l'exaltation de son esprit. Le monde aussi n'éprouva en lui, ni joie, ni délectation, ni souplesse dans les choses qui lui sont propres, parce que Je le privai de l'audace nécessaire, et qu'il était timide et craintif dans ses oeuvres. Il souffrit dans les moelles et dans les veines de sa chair : son âme et ses sens, brisés par la douleur, il eut à supporter de grands tourments corporels, au point qu'il ne pût goûter aucune paix, mais qu'en toutes choses il dût s'estimer coupable. Car j'ai enclos les ruines de son coeur, de peur que son esprit ne s'élevât par la superbe et la vaine gloire, et pour qu'il éprouvât plus de crainte et de douleur en toutes ces choses, que de joie et d'orgueil. C'est pourquoi, dans Mon amour, il considéra en son âme, qui pourrait lui découvrir la voie du salut. Il en trouva un, et l'aima, reconnaissant qu'il était fidèle, et lui ressemblait dans la part de l'oeuvre qui Me regarde ; et, se l'attachant, il s'efforça avec lui, aidé en toutes choses par le secours d'en-haut, de révéler Mes merveilles cachées. Et lui-même ne s'enfla pas d'orgueil, mais s'humilia devant lui avec des soupirs, dans la conviction de sa bassesse et dans l'effort de sa bonne volonté. Toi donc qui reçois ces choses, non dans l'inquiétude de la déception, mais dans la pureté d'intention, parce qu'elles sont dirigées vers la manifestation de choses mystérieuses, écris ce que tu vois et entends. »

     Mais bien que je visse et j'entendisse ces choses, cependant, à cause de mon irrésolution, de la mauvaise opinion que j'avais (de moi-même), et de la diversité des paroles humaines, je refusai d'écrire, non par obstination, mais pour rester dans mon rôle d'humilité, jusqu'à ce que, par un châtiment divin, terrassée par la maladie, je gardai le lit. Alors, contrainte par de nombreuses infirmités, sur les engagements d'une noble fille de bonnes moeurs, et de l'homme ( son secrétaire Volmar) que j'avais secrètement cherché et trouvé, je mis la main à la plume. Comme j'écrivais, comprenant, ainsi que je l'ai dit, la profondeur sublime de l'exposition des livres, je sentis renaître mes forces et je me relevai de maladie. Mais, c'est à peine si, en dix ans, je pus terminer cet ouvrage.

    J'eus ces visions et j'entendis ces paroles, à l'époque d'Henri, archevêque de Mayence, de Conrad (3), roi des Romains, et de Cunon, Abbé du Mont,du Bienheureux Pontife Disibode, sous le pape Eugène (4).

    Je dis et j'écrivis ces choses, non selon l'invention de mon coeur ou (sous l'inspiration) d'un autre homme, mais comme je les vis dans les sphères célestes, et comme je les entendis et perçus en vertu des secrets mystères divins. - Et de nouveau, j'entendis une voix du ciel qui me disait : Crie donc et écris ainsi.

SUITE DU SCIVIAS sur ce site 


(1) La voix céleste l'incite à raconter malgré son insuffisance, ce qu'elle voit et entend en faisant fi des règles du discours établies par l'homme. N. du Trad.
(2) Elle ne sait rien à la façon des hommes, d'ap les régles des règles des grammairiens et des rhéteurs, mais sa science est toute divine. N. du Trad.
(3) Conrad III (empereur). Croisade en Terre-Sainte. Mort en 1152.
(4) Eugène III (Pape), 1145-1153. Conciles de Reims et de Trèves.

Confiture et pâtes de coing

Voici la recette de la confiture de coing facile....20181017 092221 9629

NE vous évertuez pas à peler les coings tant qu'ils sont crus. Faites les d'abord cuire à la vapeur pendant 10 minutes maximum ( il ne faut pas qu'ils deviennent blettes, ni qu'ils soient trop durs) . Ensuite il est très facile d'enlever la peau et de couper en deux les coings pour enlever le coeur au milieu qui est dur. Vous récupérez alors de la chair de coing. Vous la pesez et vous mettez le même poids de sucre pour des pâtes de coing ou la moitié du sucre pour de la confiture qui ne doit pas durer trop longtemps. Par contre si vous voulez garder vos confitures longtemps, mettez le même poids de sucre également. Faites cuire à bouillons mais à feu moyen dans une casserole dans les 2 cas ( pâtes et confiture) en tournant pour que la pâte ne brule pas! .

Pour les pâtes de coing, il n'est pas nécessaire de les faire sécher dans le four si vous faites comme je vous dis car si vous n'avez pas cuit à l'eau mais à la vapeur, il n'y a pas à faire évaporer d'eau, le fait de sécher tout simplement sur un papier cuisson dans un plat qui donne une forme lors du séchage est suffisant ( voir photos ci dessous. ) Ensuite je vous conseille de ranger les pâtes de coing en les séparant par couches par un papier sinon ils peuvent coller l'un à l'autre.

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